أملح . فيقال لهم : هل تعرفون هذا الموت ؟ فيقولون : هو هذا ، وكلهم قد عرفوه ، فيقدم فيذبح ، ثم يقال لهم : يا أهل الجنة خلود لا موت . ويا أهل النار خلود لأموت . قال : فذلك قوله : ( وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون ) [ مريم : 39 ] ( 1 ) " . 202 - ( 1176 ) حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي أرطأة . عن أبي سعيد قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخلط الزبيب والتمر ، والزهو والتمر " ( 2 ) . 203 ( 1177 ) - حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا جرير ، عن سليمان التيمي ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخلط الزبيب والتمر ( 3 ) . . .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وقد تقدم برقم تخريجه عند رقم ( 1120 ، 1224 ) . ( 2 ) إسناده حسن ، وانظر ( 1139 ، 1177 ، 1259 ) . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه الترمذي في الأشربة ( 1878 ) باب : ما جاء في خليط البسر والتمر من طريق جرير ، بهذا الاسناد . وأخرجه أحمد 3 / 3 ، 9 من طريقين عن سليمان التيمي ، به . وأخرجه أحمد 3 / 71 ، ومسلم في الأشربة ( 1987 ) ما بعده ، باب : كراهية انتباذ التمر والزبيب مخلوطين ، من طرق عن أبي نضرة ، به . وأخرجه أحمد 3 / 34 ، 46 من طريق شعبة ، عن أبي التياح ، عن أبي الوداك ، عن أبي سعيد .